当今社会人人盼望乐成，乐成不可以被复制，但乐成者的履历、特点却可以借鉴和学习。乐成者都遵照下面三个原则行事，从而事业无往不利。
1、“非利勿动，非危不战，非得勿用”
乐成者信仰非利勿动，无利益或投入产出不���正比，乐成者都不会贸然去做。决议前主要权衡的是事物的利弊得失，利大于弊才接纳行动，而不以自己的感受或情绪来主导行为。
乐成者区别于一般人是其善于捉住稍纵即逝的乐成机遇，乐成者非利勿动，有用的保留了自身的有限资源和能量，在机遇来暂且才具备掌握的条件。
韩信能忍胯下之辱，就是由于明了，杀人容易，但之后就要被官府通缉从而亡命天涯，再难以实现自己心中的理想，权衡利弊得失后选择坦然面临侮辱。
汉高祖刘邦
2“无羁无耻，荣之义也”
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“无羁无耻，荣之义也”焦点要义是不受任何的羁绊，也不忌惮任何的体面，为了乐成不择手段。有人会说，这不是和小人无异？实在，一将功成万骨枯，每个乐成者背后都站了一堆失败者。乐成者信仰的是成大事者不拘小节，一旦明了了自己要前往的偏向，就不会被世俗道德和外界眼光滋扰，会不惜接纳一切手段不达目的誓不罢休。
“楚骑追汉王，汉王急，推孝惠、鲁元车下，滕公常下收载如是者三。曰“虽急，不可以驱，怎样弃之？”
史记纪录刘邦在和项羽的战争中大北，夏侯婴驾车带着刘邦逃难，途中为了减轻车子重量、加快速度，刘邦三番二次将车上的亲生后代踢下车 只顾自己逃命丝毫掉臂亲情，无羁无耻之极。
明太祖朱元璋
3、“持术不持信，信则治于人。”
熟话说：能骗你的，都是你最信托的人。乐成者大多信仰“持术不持信”不把自己的身家利益，寄托在对对方的情绪和信托上。无论对方有何等熟悉可靠，乐成者都不会容易放松小心，他们深知人是会变得，只有建立在术的控制上，才能让对方不能倒戈，不敢倒戈。
明太祖朱元璋从不信托臣下外面的忠心，通过锦衣卫黑暗对朝臣私下生涯举行监控，从而加强了对朝廷百官的控制。
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