我们都知道昔人做事讲求礼貌，也有“无礼貌不成方圆”的说法，可这走路也有礼貌，你真的走对了吗？
古今差距大
实在对走路的看法，现代人和昔人的看法差距是比较大的，昔人说的“步”，我们叫散步，昔人说的“行”，才是今天的走，可若是昔人说“走”，那就是我们现在说的跑了。
昔人对走路的考察照样很仔细的，东汉许慎在《说文解字》中，和“行走”相关的字多达200个以上，那走路到底有什么礼貌呢？
走路有礼貌
昔人一生要学两次“走路”，第一次是刚出生学习走路，第二次则要等到入学年龄，先生会教授一些行走的礼仪，朱熹的《童蒙须知·语言步趋第二》中是这样训诫孩子的：“凡步行趋跄，须是正直，不能狂奔跳踯。若怙恃长上有所唤召，却当狂奔而前，不能舒缓。
也就是说，走路要从容、规范，不能蹦蹦跳跳、慌慌张张，也就是要“安步”。昔人不仅对怎么走路有考究，对走什么路也有一定的研究。
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“道”差别不相见
老人们常说要走“正道”，那这正道事实是什么道呢？“道”在先秦时期指的是可以供车马行驶的大路，也被称作是“正道”，也就相当于现在的高速公路
而“径”和“道”恰好相反，它指的是只能让人通行、不能行车的小路，“径”可以避开众人，以是又被称作是“间道”，而且昔人还以为：只有心术不正的人才会走间道。比“间道”还要难走的被称作是“徯”，这种路细小狭窄，俗称“邪路”。
人间正道是沧桑
正途虽然路途远，但相对的平安，昔人十分推许走“正途”，不激励甚至会否决走“间道”、“邪路”。
走正道一样平常偏向是不会错的，而 “间路”、“邪路”就很有可能步入邪路，厥后的人凭据它们的这个特点，把“正途”和“邪路”赋予了“正”与“邪”的意味，这才泛起我们现在走“正道”的说法。
屈原在《离骚》中就有过劝诫：“夫唯捷径以窘步”，告诉人们，走捷径容易陷入人生逆境，不能妄想所谓的“捷径”，而放弃起劲。
看来，昔人不仅对怎么走路十分重视，对于走什么路也是深有研究，看来教孩子学走路的同时，更要教他们学做人！
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